




多倫多當(dāng)?shù)貢r(shí)間9月7日中午11點(diǎn)半,寧浩新片《心花路放》在多倫多電影節(jié)上舉行了媒體發(fā)布會(huì)。在這部新片中,寧浩選擇了自己最擅長的公路片形式,并加入了不少荒誕情節(jié)。他表示自己一直對(duì)荒誕主義特別感興趣,而中國正處在快速變化中,可以找到很多荒誕的主題。此外,談及片中兩位女演員馬蘇和周冬雨顛覆傳統(tǒng)淑女形象的演出,寧浩開玩笑道,“電影里才是她倆真實(shí)的樣子!”他還表示當(dāng)今中國,巨大的生存壓力讓中國人不再相信只做淑女就能活下去,“淑女已不是主流形象,女漢子成了被廣泛接受的真實(shí)形象。這也反映了社會(huì)對(duì)女性的新要求,女性也就變得堅(jiān)強(qiáng)幽默起來了。”
寧浩:我拍黑色幽默的電影只有《無人區(qū)》
從處女作《香火》到被禁四年的《無人區(qū)》,寧浩一直傾心于拍攝公路片。如今重回喜劇領(lǐng)域拍攝的新片《心花路放》,寧浩還選擇了公路片。為什么又是公路片,寧浩的回答很簡單——“汽車文化如今已是中國的一部分,公路也就變成我們生活的一個(gè)主題,所以我們也開始有了公路片。”至于目前中國電影市場(chǎng)已經(jīng)出現(xiàn)了諸如《人在囧途》《人再囧途之泰囧》等一系列公路片,觀眾會(huì)不會(huì)看膩?寧浩表示完全不用擔(dān)心,“當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有一種類型的電影可以在中國走下去后,就要去長期發(fā)展它。中國功夫片拍了這么多年這么多部,觀眾不也沒看膩。”
此外,寧浩還表示荒誕戲一直是他最感興趣的命題,“中國是具有荒誕主義的國家,荒誕戲是從唐朝就有的,有著悠久的歷史。而如今中國正處在快速變化之中,可以從中找到很多荒誕的主題。”而具體談到《心花路放》的荒誕體現(xiàn),寧浩認(rèn)為,“古典中國的城市是路網(wǎng)式結(jié)構(gòu),如今改變成模仿西方的公路等級(jí)式結(jié)構(gòu),因這種改變還在進(jìn)行中,所以當(dāng)你走在路上,還能看到很多有農(nóng)業(yè)色彩的特質(zhì),這種混合使得荒誕性更強(qiáng)烈。”
當(dāng)天發(fā)布會(huì)上,有外媒記者將寧浩導(dǎo)演電影作品風(fēng)格定義為“黑色幽默”,對(duì)此,寧浩表示“黑色幽默”的定位并不準(zhǔn)確,“其實(shí),我拍黑色幽默的電影只有一部,就是《無人區(qū)》,那部電影是建立在死亡和人性陰暗面命題上的電影,而《瘋狂的石頭》《瘋狂的賽車》包括新片《心花路放》都是荒誕戲,只是這次的切入點(diǎn)是當(dāng)代人的情感,更現(xiàn)實(shí)的、更接近生活。”
因《心花路放》的主角是徐崢和黃渤,內(nèi)容又是旅程故事,有媒體詢問觀眾該如果把這部電影與徐崢導(dǎo)演創(chuàng)造中國票房紀(jì)錄的《泰囧》作區(qū)分?寧浩輕松回應(yīng),“最大區(qū)分是,這電影是我拍的。”
馬蘇自曝拍攝過程艱難:“一直哭著拍完”
在《心花路放》中,馬蘇飾演了一位說著東北腔、火爆脾氣的妓女,表演非常出彩。對(duì)于這次的拍攝經(jīng)歷,馬蘇直言曾令她很崩潰。“我以前一直拍電視劇,寧浩導(dǎo)演是我北京電影學(xué)院的校友,這次他啟用我,是獨(dú)具慧眼也非常大膽,讓我有了一次新的嘗試。在片中我飾演的那個(gè)角色不是生活中的我,反差非常大,我也非常驚訝最后呈現(xiàn)出來的效果。寧浩導(dǎo)演曾說過,’真正拍喜劇片的時(shí)候,現(xiàn)場(chǎng)都是哭聲’,而我在整個(gè)拍攝過程中,就真的哭過。我拍之前以為這次的拍攝會(huì)非常輕松,是跟寧浩像校友聚會(huì)一樣,充滿笑聲,但真正拍起來才知道拍喜劇非常非常難。”
而另一位跟隨導(dǎo)演寧浩來多倫多的女演員周冬雨,也在發(fā)布會(huì)上了分享了自己拍攝該片的心得。此次在《心花路放》中,她首度打破以往留給觀眾的清純形象,飾演了一個(gè)90后殺馬特,造型和表演都非常令人意外。對(duì)于這次非常有勇氣的突破,周冬雨表示,“我現(xiàn)在還是北京電影學(xué)院大三的學(xué)生,我們老師經(jīng)常說的一句話是‘演什么像什么,而不是像什么演什么’,這次的電影,希望上映后,大家都在找,‘誰是周冬雨’,我希望給大家這樣的感覺。”
當(dāng)有媒體詢問寧浩導(dǎo)演是如何看出兩位一直演傳統(tǒng)淑女的演員身上的喜劇氣質(zhì)時(shí)?寧浩開玩笑道,“其實(shí)電影中的她們才是真正生活中的樣子。”之后,他又認(rèn)真解釋,“中國正處在觀念轉(zhuǎn)變的階段,在這個(gè)階段,很多傳統(tǒng)經(jīng)典的形象都退化了,比如淑女就不再是主流形象,女生也要像男生一樣承擔(dān)家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任,女漢子成了被廣泛接受的真實(shí)形象。大家不相信你只做淑女就能活下去,除非轉(zhuǎn)變成另一種對(duì)男權(quán)社會(huì)的屈從才可以,所以大家才會(huì)把綠茶和婊放一起,這是轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的觀眾對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典形象的不信任。實(shí)際上也這反映了今天社會(huì)對(duì)女性的新要求,女性也就變得堅(jiān)強(qiáng)幽默起來了。”
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